Onde o território é um local coletivo de resistência contracolonial, pertencimento e afirmação de identidade, e os corpos são expressão de luta e legado ancestral.
O que contempla:
- Quem são os Povos e Comunidades Tradicionais e Povos Originários: sua definição, legislação, localização e os segmentos que se autorreconhecem atualmente, incluindo os povos negros (quilombolas) e os praticantes das religiões de matrizes africanas, que também constituem espaços fundamentais de resistência e preservação cultural. Essas comunidades enfrentam, de forma única, o processo histórico de resistência ao racismo, ao colonialismo e à marginalização social, reafirmando suas culturas e crenças como elementos de fortalecimento identitário.
- Estratégias para a permanência dos segmentos tradicionais e originários em seus territórios: questões ligadas à reforma fundiária, como demarcação, certificação e titulação.
- Conflitos latifundiários e impactos de atividades econômicas relacionados ao agronegócio, mineração, extração de madeira e a criação de gado em terras tradicionalmente ocupadas que afetam diretamente comunidades indígenas e quilombolas.
- Crise Climática: fatores que estão ocorrendo e que impactam de forma desproporcional as populações mais vulneráveis, como os povos de matriz africana, indígenas e ribeirinhos, que são os principais guardiões do meio ambiente.
- Vozes indígenas, quilombolas, ribeirinhos, periféricas e de terreiro.
- Legislações nacionais e internacionais que garantam os direitos fundamentais dos Povos Originários e das Comunidades Tradicionais, incluindo os quilombolas e as pessoas negras e periféricas, considerando os impactos das políticas públicas e os retrocessos legislativos.
Com o objetivo de integrar e fortalecer o atendimento intersetorial das políticas de saúde da população quilombola, as secretarias municipais da Saúde e de Educação realizaram ações na comunidade Quilombola Chácara das Rosas, em Canoas. Os encontros têm como finalidade apresentar à comunidade os novos visitadores do programa Primeira Infância Melhor (PIM)/Criança Feliz, que atenderão…
Decisão recente da Vara Agrária de Santarém, oeste do Pará, reconheceu o direito de posse da comunidade quilombola de Patos do Ituqui, e determinou a retirada de uma cerca instalada por fazendeiros que impedia o livre acesso dos quilombolas à área de várzea do território no Lago do Maicá, um braço do rio Amazonas. Clique aqui…
Garrafas, louças, talheres. O que poderiam ser simples objetos, encontrados a três metros de profundidade durante as escavações da Linha 6-Laranja do Metrô no centro da capital paulista, compõem nada menos que o sítio arqueológico de um dos mais importantes quilombos da história de São Paulo. Os materiais, que datam do século 19 ao início…
Um lugar que carrega na etimologia da palavra o significado de algo muito distante. O nome “Cafundó” é conhecido entre algumas expressões populares e “brincadeiras” como uma referência a um local no “fim do mundo”. No entanto, o quilombo chamado de Cafundó está apenas a 30 quilômetros de Sorocaba (SP). Essa comunidade fica um pouco…
O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) promoveu o Dia de Mobilização do Censo Quilombola. A ocasião marcou o início do recenseamento da população tradicional que, pela primeira vez em 150 anos de pesquisa, foi incluída no Censo Demográfico brasileiro. Clique aqui para acessar a matéria completa. Fonte: Correio Braziliense
Representantes de comunidades quilombolas de 22 estados e do Distrito Federal pediram ações do Congresso Nacional para conseguirem proteger suas terras. Eles participaram de um ato político-cultural chamado Aquilombar, realizado pela Coordenação Nacional de Articulação das Comunidades Negras Rurais Quilombolas, no último dia 10, e que teve como objetivo cobrar dos parlamentares a tramitação de…
Considerando que a reforma agrária visa promover a melhor distribuição de terra mediante modificações no regime de posse e uso, a fim de atender aos princípios de justiça social, desenvolvimento rural sustentável, aumento de produção e promoção social, conforme preconiza e Plano Nacional de Reforma Agrária do PNRA; Considerando o disposto contido na Portaria INCRA…
Moradores de Acupe, distrito quilombola de Santo Amaro, foram às ruas para mais um ano do “Nego Fugido”, uma expressão cultural e secular, que reúne a comunidade para reviver luta de negros escravizados no Recôncavo da Bahia. Diversos grupos locais levam mensagens sobre liberdade, resistência e religiosidade, e os brincantes – como são chamados os integrantes…
A comunidade quilombola Vidal Martins é agora a primeira de Florianópolis a ter seu território assim reconhecido pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra). O órgão federal declarou como terras das 28 famílias que compõem o grupo, descendentes de pessoas escravizadas na metade do século XVIII no Rio Vermelho, uma área de 961,28…
A ocupação coletiva de terras, a solidariedade entre os pares e a capacidade de autogestão foram e ainda são as principais características dos quilombos – local de resistência, de luta, de contraposição às opressões desde o regime escravocrata. Nestes locais – naquele tempo e ainda hoje – as mulheres pretas assumem um papel central, assim como as mulheres…